CONSTITUCIÓN DOSHICA
Unha simple ollada ao noso redor abonda para decatármonos de que todos somos diferentes. Por iso resulta sumamente importante coñecérmonos a nós mesmos, para saber cales son os nosos puntos fortes e as nosas debilidades, e para non deixarnos arrastrar polas estatísticas.
O Ayurveda, con máis de 5.000 anos de vixencia, é un sistema holístico que nos permite comprender e dar resposta aos nosos problemas de saúde.
Que significa holístico?
Todos os seres estamos conformados por distintos elementos, desde os máis grosos, ou físicos, ata os máis sutís, ou etéreos. Cada un destes compoñentes —físicos ou etéreos— son o mesmo: enerxía en diferentes estados. O máis groso coñecémolo como corpo físico. O máis sutil, como alma ou espírito. Ambos conectan entre si a través da mente, que tamén é enerxía.
Entenderemos mellor este concepto se pensamos na auga, que adopta diferentes estados sen deixar de ser auga: sólido —xeo—, líquido —auga— e gasoso —vapor—.
Resumindo, e simplificando, un ser holístico é aquel conformado por corpo, mente, espírito e, engadimos, as emocións.
Ata hai ben pouco a ciencia negaba a existencia destes “diferentes estados” e unicamente actuaba sobre o corpo físico, negando todo o demais. O espírito, a parte máis sutil e invisible, quedaba á mercé da manipulación por parte das relixións.
Actualmente demostrouse, cientificamente, a existencia de formas sutís de enerxía que non se crean nin se destrúen, só se transforman, o que explica e dá base científica a numerosas realidades que ata o presente se negaban.
Segundo o Ayurveda, todo o que existe na natureza está formado por cinco elementos: terra, auga, lume, aire e éter.
Entendamos estes elementos como conceptos. Vexamos as calidades que achega cada un:
A terra representa a solidez e achega o groso, pesado, denso, duro, frío, seco, estático, sólido, nubrado e áspero.
A auga representa o líquido e achega o húmido, pesado, fluído, frío, suave, nubrado, groso, liso, obtuso e estático.
O lume representa a calor e achega o quente, seco, lixeiro, fluído, estático, sutil, móbil, agudo, áspero e claro.
O aire representa o movemento e achega frío, seco, fluído, móbil, lixeiro, agudo, áspero, duro e claro.
O éter representa a conexión e achega seco, lixeiro, sutil, frío, fluído, estático, claro e agudo.
A mestura destes cinco elementos, en distintas proporcións, conforma a totalidade de todo o que hai no universo.
Se na mestura dominan a terra e a auga, coñecémola co nome de kapha.
Se dominan o lume e a auga, coñecerémola co nome de pitta e, se dominan o aire e o éter, chamarémola vata.
Todas as persoas estamos conformadas polos tres doshas, con lixeiras variacións nas proporcións. Por iso todos somos diferentes, tanto física como mentalmente. A constitución de cada persoa vén determinada polas porcentaxes de cada un dos tres doshas: vata, pitta e kapha, e determina as características tanto físicas como mentais.
Ao nacer facémolo cunha constitución única e individual, determinada pola proporción entre os tres doshas —vata, pitta e kapha—, que o Ayurveda coñece co nome sánscrito de Prakruti, a nosa constitución primaria ou primixenia. Esta constitución é a que nos permite vivir máis anos con calidade de vida.
Lamentablemente, a mala nutrición, o estrés, as malas prácticas, a contaminación... e un longuísimo etcétera fan que a nosa constitución vaia deteriorándose, desequilibrándose, cara a unha nova que denominamos Vikruti.
Nunha persoa sa, o Prakruti e o Vikruti deberían ser iguais, cousa que normalmente non ocorre. Esta diferenza, ou desequilibrio, é o que conduce á enfermidade.
Para gozar dunha boa saúde deberemos comezar por coñecérmonos a nós mesmos, é dicir, saber cal é o noso Prakruti e cal é o noso estado actual de desequilibrio, ou Vikruti.
A constitución exprésase pola porcentaxe dos tres doshas, poñendo en primeiro lugar o maior, o determinante, e en terceiro o de menor proporción.
Vexámolo cuns exemplos.
Se unha persoa ten un 23% de vata, un 25% de pitta e un 52% de kapha, dicimos que o seu Prakruti é kapha-pitta. As súas características máis destacables son as de kapha e, en segundo lugar, as de pitta, aínda que bastante reducidas.
Unha persoa que tivese un 20% de vata, un 35% de pitta e un 45% de kapha, igual ca no caso anterior, sería kapha-pitta, aínda que as súas características kapha serían menores e maior a influencia das determinadas por pitta.
Para coñecer o noso Prakruti con exactitude, o máis recomendable é acudir a un profesional do Ayurveda, pero podemos ter unha idea aproximada da nosa constitución na seguinte táboa. Para iso debemos contar as respostas que mellor coincidan coa nosa realidade en cada columna e logo transformalas en porcentaxes. En caso de dúbida podemos marcar dúas columnas. Ao final veremos como.
Esta táboa daravos unha idea sobre o voso Prakruti, pero para coñecer o voso Vikruti necesítase un estudo máis detallado sobre aspectos fisiolóxicos, psicolóxicos ou mentais. Recomendámosvos que acudides a un profesional do Ayurveda.
CARACTERÍSTICAS | VATA | PITTA | KAPHA |
Estructura física | Eres más bien pequeño y delgado | Te consideras normal | Eres grande y llenito. |
Fíjate en tu peso | Pesas poco y te cuesta engordar | Eres de tipo medio | Ganas kilos con facilidad y te cuesta perderlos |
Resistencia a la fatiga | Te cansas enseguida | Tienes buen aguante | Aguantas mucho |
¿Como andas de fuerza? | No puedes levantar mucho peso | Eres bastante fuerte | Eres muy fuerte |
¿Como caminas? | Eres de paso ligero e irregular | Tienes una buena velocidad | Prefieres caminar lento y regular |
¿Como es tu voz? | Eres muy hablador y lo haces alto y rápido | Hablas normal y sin levantar mucho la voz | Hablas bajito y con calma |
Observa tu piel | Es oscura | Es rosada | Es pálida |
Algo más sobre tu piel | Es seca y áspera | Es normal | Es grasa y brillante |
¿Como es tu pelo? | Es seco o normal | Es fino | Mucho pelo y graso |
¿Cuanto pelo tienes? | Cantidad normal | Poco y con tendencia a la calvicie | Mucho pelo |
Color de tus dientes | Son amarronados | Son amarillentos | Son muy blancos |
¿Como está tus dientes? | Irregulares y mal puestos | Normales | Muy regulares y bien piestos |
¿Como andas de apetito? | Como de forma irregular y prefiero comer poco muchas veces | Tengo buen apetito y no perdono saltar una comida | Apetito regular y no me importa saltarme una comida |
¿Comida caliente o fría? | Las prefieres calientes | Las prefieres frías | Más bien templadas |
¿Como comes? | Lo haces rápidamente | Con velocidad media | Siempre terminas el último |
¿Le das muchas vueltas a la cabeza? | Das muchas vueltas la las cosas, tienes muchas ideas e imaginación | Te gusta ser perfeccionista, agresivo, eficiente | Eres tranquilo, estable, constante |
Veamos tu memoria | Aprendes rápido pero olvidas fácilmente | Es buena | Te cuesta aprender pero luego no olvidas |
¿Como descansas? | Tienes un sueño ligero y se interrumpe con facilidad | O duermes profundamente un tiempo medio | O duermes mucho y te quedas con ganas de más |
¿Y tu caracter? | Eres alegre, entusiasta, hablador | Te sueles irritar y aceptas los retos | O eres tranquilo, dulce, inalterable |
¿Como andas de humor? | Cambias con facilidad, rápidamente | Cambias lentamente | Eres estable |
SUMA CADA COLUMNA POR SEPARADO | |||
VERAMOS AHORA QUE SIGNIFICAN ESTAS SUMAS
Ahora hagamos los números. Empezaremos por sumar con cuantas respuestas nos identificamos en cada columna. En caso de duda entre dos columnas podéis marcar las dos.
Por ejemplo hay 5 en la columna de vata, 11 en la de pitta y 6 en la de kapha. En total 22 respuestas.
Y para cada columna aplicaremos la siguiente fórmula:
Para vata: el número de respuestas en la columna de vata lo multiplicamos por 100 y el resultado lo dividimos por el número total de respuestas (22 en el ejemplo)
Para pitta: el número de respuestas en la columna de pitta multiplicado por 100, y el resultado lo dividimos por el número total de respuestas.
Para kapha: el número de respuestas en la columna kapha multiplicado por 100 y dividiendo el resultado por el número total de respuestas.
Así tenemos los resultados expresados en %.
En el ejemplo sería vata: 22,7%, pitta 50% y kapha 27,27% y redondeando tendríamos Vata 23, pitta 50 y kapha 27.
La constitución doshica sería Pitta-kapha y si miráis la lista siguiente podréis conocer que cualidades deberían ser dominantes.
Características físicas de Vata:
Por estar compuesta de aire y éter tendrá cualidades de frío, seco, ligero y móvil. Suelen ser personas entusiastas, dinámicas y llenas de ideas. Desequilibradas, pueden volverse ansiosas, temerosas y agobiadas. Tendencia al estreñimiento, gases, piel seca, los dolores y las molestias.
Otras características son cara oblonga, ojos pequeños con relación a la cara, nariz pequeña y estrecha, labios estrechos, tez opaca, pelo seco y tendencia a la caída, piel fina y seca, huesos finos, cuello largo, uñas quebradizas, y dedos alargados y finos con una palma rectangular.
Características físicas de Pitta:
Por estar compuesta de fuego y agua tendrá cualidades de caliente, agudo, ligero y húmedo. Suelen ser personas impulsivas, centrados y buenos líderes. Desequilibradas, pueden volverse intensos, enfadados y rencorosos. Tendencia a heces blandas, ardor de estómago y erupciones cutáneas.
Otras características son cara angular, triangular o cuadrada. Ojos moderados y profundos. Naríz media con puente medio, labios medianos, tez rosa o rojiza, pelo fino y claro, piel grasa y grosor medio, huesos medios, cuello proporciondo y musculado, palma de la mano cuadrada, uñas fuertes.
Características físicas de Kapha: Por estar compuesta de tierra y agua tendrá cualidades de húmedo, pesado, denso y frío. Suelen ser cariñosos, compasivos y amorosos. Hablan y se mueven con lentitud. Desequilibrados, pueden ser testarudos y letárgicos. Tienden al exceso de peso, a la congestión y a la retención de líquidos.
Otras características son cara redonda. Ojos grandes. Naríz grande con puente ancho, labios anchos y suaves, tez pálida, pelo grso y abundante, piel gruesa, huesos cortos y anchos, cuello corto y grueso, palma de la mano cuadrada con dedos cortos, uñas gruesas y fuertes.
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